En esta clase combato el presentismo.
El presente no es verdadero por ser presente.
Un acontecimiento no adquiere mayor realidad por encontrarse más cerca de nosotros en el tiempo, del mismo modo que no pierde realidad por haber ocurrido hace siglos.
Ser "ahora" no confiere privilegio alguno de verdad.
El presentismo introduce una confusión entre la actualidad y la verdad.
Actual es aquello que comparece ahora; pero la comparecencia no agota lo real.
El pasado fue real precisamente porque aconteció, y ese carácter irrevocable no disminuye su realidad.
Que ya no esté presente significa que ha cambiado su régimen de comparecencia, no que haya disminuido en la escala de la realidad.
Tampoco el pasado es arcaico en el sentido de inferior, incompleto o menos desarrollado. «Antiguo» y «menos desarrollado» no son sinónimos.
«Menos desarrollado» introduce una valoración que el orden temporal no contiene. Una sociedad posterior a la nuestra, del siglo XXI, puede disponer de mayores conocimientos técnicos y, sin embargo, no ser por ello superior en todos los aspectos de su existencia.
El presente puede saber más sobre algunas cosas y comprender menos sobre otras.
La historia no debe leerse como una marcha en la que cada presente corrige y supera al anterior.
Esa concepción convierte el tiempo en una jerarquía: lo posterior aparece como más verdadero por el solo hecho de serlo.
Pero la posterioridad es una relación temporal, no un criterio de verdad.
El presente tiene actualidad; el pasado tiene irrevocabilidad.
Ninguno de los dos posee más verdad que el otro.
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